由杜拉斯和影星热拉尔·德帕迪约扮演的两个角色坐在门窗紧闭的房间里,杜拉斯讲述着一部电影,电影里的女人搭上一辆卡车,与司机滔滔不绝地聊了一个小时二十分钟。谈话不时切换到卡车绕着巴黎行驶和停下来让女人搭顺风车的镜头。德帕迪约就是卡车司机,杜拉斯就是搭车的女人。对一部潜在电影的口头描述和电影可能形成的图像两者并置起来。
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【S】电影从哪里来?电影是什么?电影到哪里去?把电影还给观众:朗读剧本时在想象画面,卡车行驶时在想象故事,古典音乐成为想象的提示音,三者有机交织出一个空间,一场名为创作的游戏无限蔓延。充满自反与错位的作品,导演想让我们看见的,正是她完全没有拍的。杜拉斯用看似最不懂电影的方式拍了一部电影,其实她最懂电影。
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难以置信的是,对话本身就是电影的中心叙事对象,两个角色参与了他们所读的对话,但对话正是为他们说话的场景而写的。卡车里的那位女士代表着某种——尽管车内的女士像相机一样将目光投向车外,但她是文本的承载者,车厢是书写和图像创作的场所。杜拉斯电影的实验性质,从建立文本和电影之间的关系分析是不可能的,因为文本讲述的是未完成的电影本身。然而,电影的内在力量超越了作者和演员。 这是否意味着一个悖论:阅读和拍摄的文本的舞台表演,将口头性铭刻在电影的视觉性和时间性中。对此,杜拉斯一方面强调文本凌驾于图像之上,另一方面似乎也想唤醒公众从商业电影的幻想中醒来。通过阅读对话来拒绝表演,杜拉斯似乎选择帮助创造一种疏远效果。因此,正是通过媒体实践的交叉,人们才能理解这部通过戏剧和文本唤起写作、图像和声音的电影。
没字幕,法语。问题是这部电影主要就是聊天,我没有字幕,我能看什么?
《卡车》里没有引语,无论在电影还是文学的语境里,杜拉斯都彻底地铲除了“引语”这类东西。杜拉斯和德帕迪约的对话潜入到《卡车》的剧本的底下,经过长时间的搅动,二者不分彼此,这种对话的统一体导致的后果便是:紧接在“问”、“回答”这些传统的引语提示词之后的,可能是那个女人的问话,也有可能是杜拉斯的回答;是卡车司机的回答,也有可能是德帕迪约的问话。 随着卡车的移动,杜拉斯当然谋杀了“电影”,但与此同时,我们对想象的渴望与补足又能如何放置于避免被其轻易抹逝的某一处呢?材质必须通过一些冲击,哪怕只是轻微地划开一刀,才能展现出其原有的丰富质地。佩雷的《吸血鬼》即是此一范例,结尾处,Lee略近轻浮地朗读着应被改编而成影片的原著,反而使我们坚信“剧本”并不重要。 2024.6.16
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